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成語: 龍蟠虎踞 [正文],注音: ㄌㄨㄥˊ ㄆㄢˊ ㄏㄨˇ ㄐㄩˋ,釋義: 「龍蟠虎踞」之「蟠」，典源作「盤」。蟠，盤伏、盤曲。「龍蟠虎踞」形容像神龍盤曲、猛虎蹲坐著。＃語本《西京雜記》卷六。。
昂 áng 〈动〉 (1) (形声。 从曰，卬声。本义:仰起，抬起) (2) 同本义 [hold (ones head) high] 袒胸露乳，矫首昂视，神情与 苏 黄 不属。 —— 明 · 魏学洢 《核舟记》 柳树得春风，一低复一昂。—— 《乐府诗集·柳树得春风》 (3) 又如:昂首(仰着头);昂首挺胸(仰着头，挺起胸膛。 。形容无。
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《故乡》以鲁迅1919年12月从北京回乡搬家的现实经历为素材，描写了一个还乡故事，是中国现代还乡叙事小说中具有典范意义的作品。小说在“我”的叙述中，展现了还乡者的故乡体验和对传。
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瘟神，或稱疫病神，乃東亞民間信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神並不一致。中國大陸、朝鮮半島的瘟神以五福大帝最為著名，即：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業等五神。台灣則以王爺信仰為主。如池王爺，溫王爺等等。台南南鯤鯓並沒有燒王船的祭典，東港東隆宮以燒王船的方式，象徵送走疫病。
製作料理時，為了促進食慾、增進胃口，我們會製作酸溜溜、帶辣度的料理，幫助開胃，味蕾刺激是一門學問，別忘了視覺色彩是能吸引食慾最直接的感受，一道菜使用的食材與顏色，可能讓你越吃越多、也可能使你少吃點？當。
明朝服飾是指明朝時的衣飾。明朝服飾繼承了宋元兩代的式樣，但亦有一定程度的胡化和演變，例如明代流行的曳撒就是繼承於元代蒙古人的腰線襖。中後期更出現了前代未見的形制款式如立領，以及於一件衣服的顯眼處大量使用金屬鈕扣。至清朝期間逐漸被禁止，但仍有少數款式和特徵流傳至今。近代至現代朝鮮民族、琉球族、京族的民族服飾（韓服、琉裝、越服）亦深受明朝服飾影響。
詹姓
八字前世 - 龍蟠虎踞意思 -
